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刀马镇之永贞  HD中字

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1960 日韩
太阳的墓场
津川雅彦炎加世子
  这是一部极富时代意义的影片。1960年日本人民反抗美国“日美安全保障条约”的斗争正是如火如荼的时候,全国上下以学生、工人为代表展开大规模示威游行,并遭到政府的暴力压制。而此时的日本社会虽然也受到一定的冲击和破坏,但群众规模巨大的示威游行还没有爆发出更为强烈的力量。影片以大阪贫民街釜崎为舞台,描写了流氓团伙中狐朋狗党之间相互争吵与武斗的事件。片中所描写的暴力破坏事件,是一种突发的偶然事件,但其中的情绪却直指当时的社会运动局势。在这一点上,曾经领导过学生运动的大岛渚,显示出一个时刻关注社会的艺术家在作品中对时局的启发性和预见性的见解。同时,影片就在釜崎实地拍摄,具有某种纪录片意义,也是一种很能激发观众情绪的手段。    大岛渚在影片中还营造出一种悲观沉痛的氛围,给这种颠覆性暴力举动蒙上一层伤感的阴影,这显然出自导演自己学运被压制的沉痛回忆和对当时社会运动的悲观瞻视。    不管影片所提出的暴力破坏宣言是否能被群众接受,这种理论和号召是否能正确指引当时的社会运动,大岛渚的影片还是由于强烈的时效性和尖锐的观点,吸引了大量观众,并对人们认识、了解时局产生了一定的影响。总之,这是一部观众反应强烈的影片。…
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1960 欧美
时空大挪移
罗德·泰勒艾伦·扬伊薇特·米米亚克斯
  十九世纪末,亚历山大-哈特德根(Alexander Hartdegen,盖伊-皮尔斯饰,Guy Pearce)发明了一种时光机器,这种机器可以将他带入80万年以后的未来。在那里,他发现人类已经进化成了二个种族:艾洛伊族(Eloi)和莫洛克斯族(Morlocks)……  跨越19、20世纪的传奇科幻小说作家H.G.威尔斯(H.G.Wells)著成了这部经典小说《时光机器》。在他的那个年代,他被称之为“可以看到未来的人”。然而,如果确实可以看到  未来,H.G.威尔斯就会惊讶他最著名的小说被搬上了大银幕,而且不止是一次,而是二次。  自从威尔斯的小说问世100多年以来,许多事情都变了样,但威尔斯对未来的设想以及时光旅行的概念仍然对观众们具有强烈的诱惑力。本片的制片沃尔特-帕克斯(Walter Parkes)评论说:“时间返回到20世纪60年代初,《海底两万里》和《地心游记》这类影片引发了我们无穷的幻想,而这些影片的祖师爷就是乔治-帕尔(George Pal)执导的1960年版的《时光机器》。今天,我们拥有的技术使我们可以打造出一个H.G.威尔斯曾想像过但制造不出来的世界,这是相当令人振奋的。当然,这个故事的基本情节----亚历山大身着马甲、系着领带、外套夹克,爬进了那个美丽的手工制造的维多利亚式机器,进入未来世界旅行----时至今日仍然像当初一样给人留下深刻的印象。”  这部新片已经很难让人再产生对H.G.威尔斯的联想了。2002年版《时光机器》的导演是西蒙-威尔斯(Simon Wells),他是作者的曾孙。虽然有着家族的血缘联系,而西蒙-威尔斯却工作在动画界,并小有名气,特别是他还是梦工厂史诗般巨作《埃及王子》的合作导演,这是他第一部给人留下深刻印象的作品。  《时光机器》的故事中,存在着四个不同的世界。威尔斯描绘说:“第一个世界是20世纪之交的纽约。我们先是来到了离我们不远的的将来----2030至2037年。最后我们又到达了一个更远的未来,在这里我们发现艾洛伊人田园诗般的世界里还存在着莫洛克斯人的黑暗世界,这有点象但丁的地狱一样。每个世界都有其独特的视觉风格。”…
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1939 欧美
四万万人民
弗雷德里克·马奇莫里斯·卡诺夫斯基西德尼·吕美特
  简介:  在世界电影史上,尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱,与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父,与其他三位不同的是,伊文思的创作生涯最长,在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片,一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。  中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情,也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末,多位国外记录片导演来华摄制影片,他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作,也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始,在不同的年代,他用自己的镜头纪录下了不同的中国。  外国人来华拍纪录片的历史,最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年,卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片,其中一些摄影师就曾来华拍片。此后,美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国,但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录,直到战争的悄然到来。1935年,在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面,今天已成为珍贵的历史资料。  1938年,尤里斯·伊文思来了,这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国,与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年,两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际,把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地,伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》,而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此,“什么地方燃烧,就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线,而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线,从西方前线远涉到东方前线,伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。  1938年4月初,在抵达中国不久,二人便拍摄了“台儿庄战役”,那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利,伊文思和卡帕要求上前线拍摄,最终未能拍到决战的场面,因为他们是外国人,没人敢为他们的生命承担风险,但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说:“我不是一个作家,我通过画面能够更好地表达自己,我一定要表达死亡对我意味着什么,不仅仅是拍几个尸体,而是拍摄整个一段,死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国,中国也触到了我,我拍了战争,拍了一个在战争中瓦解,又在战火中形成的国家,我看到了勇敢!”  纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照,并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用,这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片,就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。  正如卡帕那句永远的名言:“如果你照片拍得不够好,因为你离得不够近”。1954年,卡帕在越南战场触雷身亡,如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下,而伊文思继续潜行在战火中。  伊文思的冒险不是赌徒的博彩,也不是亡命徒般的轻生,而是为激情所贯注,为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上,在越南抗美的丛林中,在古巴剿匪的追击中,甚至在70岁高龄,依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐,却四次来中国,他称中国是收养他的“第二故乡”,他爱这里的人民。  红色电影的开端——延安电影团  伊文思在临走之前,秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸,这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋,吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安,在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。  最初电影团只有6个人,有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日,电影团开拍了自己的第一部作品,记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联,没想到正好苏德战争爆发,没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后,电影团拍摄了多部新闻短片,在根据地露天放映。…
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2018 大陆
格桑花开的时候
郑岚董长健闫旭
  江若婷是九天网的首席记者,在她即将举行婚礼的时候,九天网参加了一个名为“寻找最美丽的笑容”的公益活动。得到网络投票最多的摄影作品将被评为“最美丽的笑容”,成为公益形象大使。  江若婷的同事们都因各种原因无法接受这次任务,而婚期在即的江若婷最终被活动的公益性和记者的职业素养所说服,顶着未婚夫叶华的压力,接下了这次任务。但叶华也提出条件,速去速回,不能影响婚礼。江若婷满口答应。  江若婷向目标地,山南进发,在长途车上,偶然间拍到了几个山村儿童,车开远后,她突然意识到几个小女孩正是她构思的主题人物的风格,于是她下了长途车,打算寻找几个小女孩。  她一路拍一路找,路遇好心大哥帮忙寻找却因走错路身陷深山野岭,误会消除后被村民搭救并送往小女孩所在的学校,最终山村学校教师,方老师的指引下,找到了女孩的家,原来这是一群外出打工者的子女,山枣,山桃,山杏姐妹。江若婷为了拍摄就住在了她们的家里。  江若婷虽然安顿下来,但姐妹们有一个表姑名叫菊花,经常叫她们去干重活,搜刮她们家里紧张的粮食,江若婷经常要与她周旋,甚至发生矛盾。  刚开始拍摄的时候,她被乡野的新鲜和孩子们的天真所吸引,但山村生活条件的粗陋,卫生条件的恶劣,和孩子们穷苦艰难的生活,学习条件,以及方老师肩负孩子们的学习和生活的重担,这些令江若婷十分感伤,于是她决定利用拍摄闲暇时间帮方老师代课。  这时一个化妆品公司的女老板李炎妍,看到江若婷的报道,想将他的儿子小泽送到了山村接受磨练。于是她就把小泽送到了江若婷身边。同时还带来了两万块钱给山区的孩子们改善生活。  而小泽到山村学校跟这里的孩子一起上课,他成了刺头,常与孩子们发生矛盾。江若婷带着他跟孩子们一起上课,一起生活,使他融入了环境。江若婷的报道也得到了网友们的关注和支持,开始有人为这里的孩子们和山村学校捐助的物资。  正当江若婷乐此不疲的时候,叶华打来电话,说奶奶因为心脏的问题住进了医院。于是她决定结束拍摄任务。临行之前他与方老师倾心长谈。年过五旬的方老师,为了给孩子上课,经常无法照顾年迈的病母,老婆也因为家中贫困领着孩子改嫁到了县城一户人家。江若婷在方老师的身上,体会到了父亲的感情。  临走前一天,小泽与菊花发生矛盾被批评后走入深山失踪。江若婷惊恐之余带领村民与乡派出所民警共同寻找一天一夜,终于找到了奄奄一息的小泽,救回一命。他也被教育了一回。  江若婷恋恋不舍的离开了山村学校,离开了山南回到北京。此时距离她的婚期只有一个月了。  江若婷回到北京向总编述职,她拍的众多照片中,那张山枣背着山杏的被评为,“最美丽的笑容”。她圆满的完成了任务,总编给她放假与叶华准备婚礼事宜。  正当江若婷和叶华父母及奶奶在他们结婚前最后一次家长会面的时候,菊花打来电话,报告了一个令她震惊的消息,方老师在骑车去县城买菜的时候,被汽车撞下山崖身亡。江若婷悲痛之余,立即牵挂起山村学校的孩子们,于是她向叶华提出推迟婚期,前往山南支教,叶华听后极力反对,两人吵翻,但奶奶的支持最终让江若婷坚定的返回了山南,开始了她的支教生活。  小泽回到北京后很快又恢复了原样。李炎妍决定把小泽送回山村,继续磨练。  江若婷回到山村,开始借助网站的力量为这里的学校和孩子们争取资助,网友们纷纷为孩子们捐钱捐物,江若婷还呼吁爱心企业家捐款,为山村学校兴建校舍。在江若婷的努力下,有李炎妍及另外一家企业决定为学校捐资兴建校舍,此举得到了县里的大力支持。  小泽也主动分担起她的重担,帮助大家解决生活难题,孩子的生活和学习开始变得协调,大家亲如一家,山枣山杏的表姑成了江若婷的帮手。  江若婷已经融入了山村的教学和生活当中,这里的孩子在生活和学习环境上正经历着前所未有的变化,一派欣欣向荣的景象,这时她却得到叶华的电话,奶奶病危。  江若婷日夜兼程赶回北京,没想到奶奶已经撒手人寰。她回忆起与奶奶生活的三十年往事。原来江若婷是孤儿,被奶奶从孤儿院领养,她与奶奶相依为命。  奶奶的后事办理完毕,经若婷已经没有心思思考自己未来的生活,一心牵挂着山南,她支教的地方,那里淳朴的人们和天真无暇的孩子们,她又回到了山南。  新建的校舍拔地而起,孩子们都都在盼望着新校舍的落成,江若婷按照自己的计划,在各界人士的支持和鼓励下,把山南穷困孩子的教育和生活都不断的提高。  学校的校舍落成,当地政府和爱心企业家参加了学校落成仪式,有更多的年轻教师走入到支教的队伍中来,改变了山村教育落后,生活贫困的面貌。  叶华明白了支教工作的艰难,理解了江若婷与孩子无法割舍感情,他深受感动,也来到山南帮助江若婷一起做起了支教的事业。…
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