夜郎不自大，交警杜军面对种种突如其来的变故，只觉人太渺小太脆弱。妻子小芳快要临盆，正在静侯新生命来临；刚成年的妹妹杜丽却意外怀孕，在流产所外犹豫未决，想把孩子生下来；多年不见的旧情人杨敏也在此时出现，拜托他为失业的弟弟在警局找份工作；母亲则在礼拜堂唱诗祷告，为求心里片刻平安。《盲井》得奖摄影师刘勇宏首次执导，借小城美景烘托沉甸甸的生命。生育的母题，与男人的无奈，就在夜郎古国所在地沅陵徐徐铺开。…

　　罗塞尔（克里斯蒂安·贝尔 Christian Bale 饰）和弟弟罗德尼（卡西·阿弗莱克 Casey Affleck 饰）相依为命的生活在穷困而又闭塞的工业小镇之中，总有一天能够离开这里的朴素愿望成为了支撑兄弟两人了唯一动力，两人每日辛苦打拼，为的就是能够实现这一愿望。　　苍天无眼，厄运降临到了与世无争的两兄弟头上，因为一场意外，罗塞尔不得不面临着为期四年的牢狱之灾，当漫长的四年终于走到尽头，重返社会的罗塞尔却发现罗德尼早已成为了一缕冤魂。原来，罗塞尔入狱后，形单影只的罗德尼受到奸人诱惑，开始在地下黑市里打起了违法的拳击赛，这直接导致了他的死亡。悲伤和愤怒一起涌上心头，他决定为罗德尼报仇。…

　　A group of insane asylum inmates flee a broken-down bus and occupy a nearby farmhouse. As they form a collective threaded by bizarre exercises and slapstick setups, the film spirals out into a freewheeling comedy of disorder, told with unusual verve and intensity, and featuring a dissonant, if deranged, soundtrack by free jazz innovator Ornette Coleman and his trio.…

　　林盈蝶是个孤儿，自尊、自爱。在歌厅卖唱，洁身自好。她爱身为警察副局长的李世豪，当得知李世豪必须缔结政治婚姻，不肯屈当情人，宁可忍痛离开他。这时，好友文瑞被控谋杀入狱，她为她奔走翻案，却无果，得知自己身患绝症，便到警察局“自首”，顶替文瑞去死。不久发现自己根本没有得绝症，不过是文瑞和世豪的妻子裴璇联合设计圈套！盈蝶愤怒文瑞的狠心和自私，她靠狱警朋友的帮忙逃出死牢，出现在文瑞的婚礼上，向昔日好友讨回公道！最后，盈蝶的宽容和善良感动了李世豪，找回清白的同时，也收获了圆满的爱情。…

　　这部电影追溯了男高音恩里科·卡鲁索（1873-1921）的一生。他爱他的家乡那不勒斯的穆塞塔，然后是多萝西，一位大都会歌剧院赞助人的女儿。卡鲁索对两个女人的父亲来说都是不可接受的：对一个来说，因为他唱歌；对多萝西来说，因为他是个农民。对纽约的贵族来说，卡鲁索身材矮小，胸膛圆润，声音洪亮，情绪化，没有教养。他们的欣赏来得很慢。影片描述了卡鲁索的感叹：“男人没有声音，声音有男人”：他不能成为他想去的地方，因为他必须在别处唱歌，包括他母亲去世的那天。从头到尾，马里奥兰扎和来自大都会的明星们一起歌唱。…

　　河南农村女孩伊春喜（穆婷婷）因迷恋电视台一档饮食节目的主持人张杜康（张冰），只身来到省城郑州将他寻找。张正职是某酒店的名厨，春喜阴差阳错成为他身边的打荷工后，心里只有开心，并开始想尽办法讨张开心，却没等来爱情只被张狠狠羞辱。一番痛苦经历过，春喜暗下决心要成为一代豫菜名厨，要张杜康败在她的手下。　　卖茶叶蛋的大嫂宋小妮（蔡小艺）是春喜初到郑州结识的人，春喜惊奇其貌不扬的她竟是宋代名厨宋五嫂的第36代后人，只因厨师界传男不传女的不公，她才没有光大仙人的厨艺。春喜拜宋小妮为师后，开始在她的指点下学做豫菜，3年里，她跑遍中原大地寻尽高师名厨，学得一身好厨艺。一年一届的中原厨王争霸赛即将开始，她发誓会为自己更为厨师界所有地位卑微的女人争口气。她最强劲的对手，正是张杜康。…

　　诺邓是云南境内一座被历史遗忘的山村。自汉武帝开滇，这里因盛产优质的井盐而设郡县，成为茶马古道上贩盐的起点；经济的发达移民流通，祀孔设学，科名鼎盛，唐明盛世的很多地方还在茹毛饮血，诺邓却早已是商贾云集的通都大邑。近代工业文明让盐不再难得，世人不用再翻山越岭到此找盐，诺邓于是被冷落、遗弃，岁月的风尘给千年白族古村一层厚重的“包浆”，古代文明的灿烂在破败潦倒，满目创痍之中象耄耋老人讲述当年的风光……　　樱子是昆明民族师范学院美术系的白族姑娘，按助学支教合同的规定，毕业后来到偏僻的诺邓任教。她陷入艰苦简陋的生活……　　黄乃器是诺邓小学的老教师，他愤世疾俗性情古怪，对古文化如醉如痴。樱子的到来让他提前退了休，他与樱子存下深深的芥蒂。　　诺邓深山里的孩子生活贫困学业艰难，却恪守尊师重教，道德传家的淳朴民风。樱子渐渐被孩子的质朴情感俘虏，并被古村岁月掩埋下的璀璨文化积淀和处处鬼斧神工而感动……　　樱子开始用画作认识诺邓历史，她发现黄乃器得罪上下为的是文物保护和要办一个文化历史的展览……她还了解到黄乃器祖上进士嫡后，诗书传家，堪称滇中儒杰；其父黄子清桃李满天下，“学而优不仕”一生高风亮节，守身如兰；黄乃器愤世忌俗实为对世风日下的牢骚，性情古怪实为内心的扭曲，嗜古如痴实为一段切肤之痛……樱子慢慢被诺邓的神秘吸引，不知不觉忘却了清苦而融入了诺邓人的生活……　　樱子在戈阳的资助下帮黄乃器终于办起颇具规模的诺邓文化历史展览馆。这时，政府将斥巨资开发诺邓的文化旅游资源，占用搬迁，修缮古迹。诺邓小学不幸划入“迁、并、转”单位。始建于明，发祥于清，成熟于民国，坚持教育事业于建国以来；从古代青箱遗泽，复甲流芳，到如今清苦治学，普及教育，诺邓小学从不曾停滞懈怠；现在却要撤编并转，贫困学生要辍学，古学堂负着历史的辉煌就此消亡……诺邓师生为此悲愤不已……　　樱子彻夜不眠……　　黄子清老人就象诺邓古文化的涅磐，悄然辞世。黄乃器的悼词以巨大的悲痛倾诉老人的不朽与不幸，犹若诺邓古学堂的挽歌……　　樱子激奋创作出了表现诺邓师生文化操守的油画《守望者》……　　政府的决策者和专家，在诺邓文化历史展览馆陈设的洋洋大观中，被诺邓古学堂的史学价值所震撼……论证会上，专家学者一致决定拨款原址重建诺邓小学。　　樱子的油画《守望者》在欧洲艺术博览会上荣获大奖，她将荣誉献给了诺邓的全体师生………

　　平日作風大膽的刁蠻女明星，因為搭便車而被看似斯文英俊的男子強暴，堅持提出告訴，反而遭到輿論攻擊奚落，痛不欲生。負責報導的女記者婉清，獨排眾議、不顧一切的追查幕後真相，卻反而在深夜遭到四名酒醉工人輪暴，不僅身心受創，也因此與未婚夫解除婚約。從此對社會公義與人性徹底絕望的她，於是佈下天羅地網，以更殘忍恐怖的虐殺反擊，展開瘋狂的復仇行動…。　　以《上海社會檔案》一片爆紅的陸小芬，在《瘋狂女煞星》化身恐怖復仇女神，展現了更驚人大膽的演出。女導演楊家雲在片中巧妙運用多種暴力元素，筆長尖銳的武士刀鋒、水泥工地的外露直挺鋼筋、破碎的戳刺玻璃、罕見的長柄獵槍等等，充滿陽具象徵意義，在極盡性別剝削之餘，卻全部成為陸小芬手中復仇的殺人利器，極富視覺快感的反轉意味。相較之下，多年後昆丁塔倫堤諾和烏瑪舒曼的《追殺比爾》，甚至反而略顯工整而保守。…

　　理查德（詹姆斯·伍兹 James Woods 饰）是一位职业摄影师，每日，他穿梭于世界各地，寻找能够为他带来经济效益的摄影题材。在行业里浸淫已久的他明白，那些美好的，善良的事物无法吸引人们的注意，唯有暴力、恐怖和灾难能够为他带来机遇。　　就这样，理查德和朋友们来到了烽火连天的萨尔瓦多，让理查德没有想到的是，展现在他眼前的，竟然完全是一副人间地狱的惨象。纵使是阅历丰富的理查德，也无法忍受这里发生的点点滴滴，心灰意冷的他决定离开。就在这个节骨眼上，一位名叫玛利亚（艾尔皮迪娅·卡里洛 Elpidia Carrillo 饰）的美丽女子出现在了理查德的生命力，在爱情和事业之间，理查德会做出怎样的选择？…

　　本片于1942年德军占优势的非洲战线上，要起死回生的英军埋10万个地雷，然而被德军的袭击全军覆没，剩下了5个英军士兵，在要和主流部队汇合的卢中遇到两个德军，为了生存他们不得不暂时休战一起前行，不知什么时候被对方杀死，再加上炎热的天气，造就了影片中的紧张刺激………

　　北平惊现燕子大盗，武功高强劫富济贫，齐悟明探长接手了好几桩盗窃案都没有头绪。突然徐家二少爷徐正堂来访，说起了一件怪事。徐正堂接二连三地收到纸燕子，打开纸燕却是一张符咒，而最后一张上边写的是“七日死”，徐正堂很害怕于是向探长求助。更加出人意料的是，七天后徐正堂果然死了，而且死的很蹊跷。人命案和盗窃案发生了某种联系。探长根据蛛丝马迹找到线索，发现徐家三少爷嫌疑最大，而且证据确凿，然而出人意料的是凶手却是另有其人。…

　　凭借妥善处理巴提斯塔团队事件，田口公子医生（竹内结子 饰）被任命为东城大学附属医院伦理委员会委员长，位在沼田副教授（高岛政伸 饰）之上。某天，田口接到一封告密信，称急救中心主任速水晃一（堺雅人 饰）及护士长花房与文艺医疗用品供应公司存在不法勾当。与此同时，因伤住院的厚生劳动省调查员白鸟圭辅（阿部宽 饰）也接到类似信件。他和田口暗中展开调查，发现速水虽然医术高明，却任性固执，在医院上下早就树敌无数，因此对告密者的排查变得无比困难。与此同时，文艺公司销售员矶部突然坠楼身亡。真相扑朔迷离……　　本片根据海堂尊的原作改编。…

　　该片是根据法国片《我的爸爸是英雄》改编的美国版喜剧，影片真实、简练，热情洋溢，以全新的视角反映父女真情，为观众呈现了一个让人捧腹大笑的温情故事。一个不放心十四岁女儿的紧张老爸，他与妻子离婚多时，女儿菲儿与母亲同住。为了跟不常见面的菲儿培养感情，他带她前往热情的巴哈马群岛度假，年轻美丽的菲儿引来不少爱慕者的眼光。菲儿为了引人注意，竟谎称时常盯着自己严加看管的父亲是男朋友，以至岛上的度假者以为他是大色魔，弄出连篇笑话。…

　　短片…

　　德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。…

　　影片以女记者“林倩”为主角，以“温州—洛阳孤儿寻亲”为主线，通过女记者的采访调查，展现了发生在寻亲过程中认亲、认错亲等等故事。展现了孤儿寻亲的真实故事，反映了温州各界为孤儿及其亲人的团聚付出的心血和汗水，展现了浓郁的亲情及乡情。…